Egy amerikai tanulmány szerint a gáláns magatartás, a „jóindulatú” szexizmus egy formája. A témáról Claire Serre-Combe feminista és Laurence Caracalla a jó modor szakértője fejti ki a véleményét a Figaronak.

Vigyázat! Önök bizonyára nem tudják, hogy a férfi mögött, aki étterembe hívja önöket, kinyitja az ajtót, vagy előreengedi a liftben egy veszélyes szexista rejtőzhet. Legalábbis ezt állítja egy a Daily Mail-ben megjelent amerikai tanulmány. De az ellenséges és erőszakos szexizmussal szemben létezik egy „paternalista és jóindulatú” szexizmus is, amelyet gyakran nem ismernek fel, vagy láthatatlan a női szemek számára.

Claire Serre-Combe a „Merjenek feministák lenni” francia társaság szóvivőjének álláspontja szerint „ a nők nem kis törékeny lények, akiket meg kell védeni. Pedig ezt az üzenetet szállítja az udvariasság. Én képes vagyok kinyitni egy ajtót egyedül is, és ha nekem kinyitják, azt akarom, hogy azért történjen, mert én emberi lény és nem azért nő vagyok. Azt akarjuk, hogy az udvariasság egyenlő legyen a nemek között, kölcsönös tisztelet anélkül, hogy férfiről vagy nőről van szó. És bizonyára észreveszik, hogy a férfiak gyakran nem, csak bizonyos nőknek nyitják ki az ajtót.”

A tiszta és kemény egyenlőséget illetően Laurence Caracalla "jómodor szakértő" inkább azt szeretné, hogy a két nemet, a különbségek elfogadásával, azonos szintűnek tekintsék, „A nőket nyilvánvalóan a jog és a bérezés tekintetében ugyanúgy kell kezelni, mint a férfiakat. De tudomásul kell venni, hogy nem vagyunk olyanok, mint a férfiak. Én feministának tekintem magam, és kellemesen érint az udvariasság. Ki kell használni ezeket a kis figyelmességeket. Nincs olyan benyomásom, hogy bárki is gyengének tartana, úgy vélem, az udvariasság megtiszteli a nőket.”

A mindennapokban a férfiak fenntartják ezt a hagyományt, néha, mint a csábítás titkát. „Néha, még ha az is a benyomásom hogy archaikus, amit teszek, egy pillanatig sem jut az eszembe, hogy ne nyissam ki az ajtót egy nő előtt – mondja a 36 éves Fabien. Nem szeretném, ha bunkónak néznének.”

A nők érzékenyek az ilyen finomság iránt. És bár ma a fiataloknál felvetődik a kérdés, hogy ki rendezze a számlát egy éttermi ebéd, vagy vacsora alkalmával, sokan, mint a 40 éves Julia is úgy vélik, hogy „ amikor a férfi spontánul fizet, az, az udvariasság egy formája, mivel egyébként azt az érzetet keltené, hogy fukar. Ez akkor is igaz, ha tökéletesen egyetértene azzal, hogy megosszák a költségeket.”

„Társadalmunk hozzászoktatott ahhoz, hogy elfogadjuk ezeket a különleges figyelmességeket, mivel mi vagyunk a nők, és a férfiaknál rögzült ez a magatartás„ sajnálkozik Claire Serre-Combe. A férfiak is szeretnék, ha kinyitnák előttük az ajtót. De azért is nehéz harcolni a gáláns magatartás ellen, mivel az jó szándékból fakad. A bérezési egyenlőtlenség, a családi erőszak és a kiegyensúlyozatlan figyelem mellett, a gáláns magatartás, ködösítésnek tűnik. A helyett, hogy az étteremben alám tolja a széket, jobban szeretném, ha ugyanúgy fizetnének, mint a férfiakat és ne legyen több áldozata a családon belüli erőszaknak.”

A végszó Laurence Caracallát illeti: „megértem a feministákat, akik mindenekelőtt a konkrét egyenlőséget reklamálják. De ugyanakkor zavaró, ha kérdésessé teszik ezeket a gesztusokat. Semmi megalázó, vagy leereszkedő nincs benne. És bevallom önöknek: még nem találkoztam olyan nővel, aki ne örülne annak, hogy vele szemben gáláns magatartást tanúsítanak.”